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100年來(lái)，中國(guó)的校服定做的崛起之路
說(shuō)到校服，大家的第一反應(yīng)是什么？丑！曾經(jīng)有人調(diào)侃：“校服毀掉了中國(guó)人的青春！”在哈馬校服定做公司看來(lái)，
也許沒有那么嚴(yán)重，但是說(shuō)起學(xué)生時(shí)代，恐怕大部分人腦海中浮現(xiàn)出的場(chǎng)景都是穿著肥大的紅藍(lán)綠款運(yùn)動(dòng)服在操場(chǎng)上做廣播體操的樣子
據(jù)哈馬校服定做公司了解校服從二十年代的“文明新裝”色調(diào)素雅大方、款式端莊卻不失活力，將中國(guó)傳統(tǒng)的婉約之美與西方的簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代相融合，獨(dú)特的審美使之成為學(xué)生裝束的時(shí)代經(jīng)典。
而三四十年代流行的中式旗袍則將校服穿出了十二分的摩登。
哪怕是五十年代、八十年代盛行的藍(lán)白相稱的西式襯衫加短褲、背帶裙的組合，也將學(xué)生們的青春活力、天真純潔展露無(wú)疑。
怎么到了今天，校服就變丑了呢？
1993年4月，國(guó)家教育委員會(huì)發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝（校服）管理工作意見》，將校服的概念真正帶入校園，開啟了“面口袋”的時(shí)代。
而今天中小學(xué)校園中流行的“面口袋”校服來(lái)源于90年代風(fēng)靡全國(guó)的運(yùn)動(dòng)夾克。1990年，北京舉辦了第一屆亞運(yùn)會(huì)。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上颯爽英姿的中國(guó)健兒成為全國(guó)人民追隨的偶像。
▲ 圖為許海峰身著“梅花牌”運(yùn)動(dòng)服上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)
所以，當(dāng)1993年國(guó)家要求推廣“增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感”的校服時(shí)，運(yùn)動(dòng)夾克理所當(dāng)然成為首選。
2007年南京某中學(xué)就征求了學(xué)生意見定制了美觀的韓版校服定做服裝，但學(xué)生家長(zhǎng)知道后卻驚呼“男女生都這么漂亮，難怪女兒要?jiǎng)有乃迹 逼仁剐７坏貌环艞壭?a href="http://m.xhtsk.com/" target="_self" style="font-size: 16px; text-decoration: underline;">校服定做方案。
或許我們應(yīng)該思考，是不是保護(hù)孩子的愛美之心，更有利于孩子產(chǎn)生正確的自我認(rèn)知？我們的孩子缺乏的不是“審丑”的能力，而是發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、留住美的眼睛。
審美教育的缺失
白巖松曾說(shuō)：
服裝是人的第二層肌膚，校服作為一種特殊的服裝，既是學(xué)生精神與校園文化的象征，也是社會(huì)文明的縮影。如果連跟孩子生活如此緊密的校服，都絲毫沒有“美”的價(jià)值，那他們又如何能夠?qū)W會(huì)從唐詩(shī)宋詞、青磚碧瓦中去感受精彩紛呈的藝術(shù)；從花開花落、云卷云舒中去欣賞四季流轉(zhuǎn)的自然；從春花秋月、柴米油鹽中去尋找詩(shī)意的生活。
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂。美，正是民族之魂的直接展現(xiàn)。
中國(guó)并非沒有美學(xué)。從古代中國(guó)的“青青子衿”到近代社會(huì)的斜襟旗袍，無(wú)論是華麗繁復(fù)，還是簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，都體現(xiàn)著東方世界的獨(dú)特與優(yōu)雅。
如果中國(guó)校服定做的時(shí)代要來(lái)臨了，你們的思想需要轉(zhuǎn)變了，你們學(xué)校想要尋找出校服定做服裝的靈魂了，那么你們可以來(lái)找我們。哈馬校服，10年專屬設(shè)計(jì)，會(huì)根據(jù)你學(xué)校的校園文化，專屬打造“一校一款”的校服定做出品，展現(xiàn)青少年朝氣風(fēng)采。
校服定做熱線：185-8888-2007
本文出自哈馬校服定做公司，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明地址。http://m.xhtsk.com/
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